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(2015年归档)11月5日—7日,以“作为理论资源的中国文论”为题的中国古代文论高层论坛在我校召开,来自全国多所高校近30位古代文论研究的著名学者参加了此次论坛。论坛提出要更新研究思维,要加强对古代文论资源的发掘,积极参与建设当代中国文化走向世界的历史进程。安徽大学文学院院长吴怀东、中国古代文学理论学会会长胡晓明在开幕式上分别致辞。开幕式由安徽大学文学院文艺学学科带头人赵凯教授主持。主题演讲部分由上海师范大学曹旭教授主持。中国古代文学理论学会会长、华东师范大学胡晓明教授开始主题引言《作为理论资源的中国文论》,他提出中国古代文论面临着问题、机遇和挑战,中国文论需要自觉。应该从审美的复苏、体系的探索、现代性转换、主体的回顾、史实的还原五个方面发掘中国文论资源的当代意义。国家图书馆党委书记、常务副馆长詹福瑞教授的发言题目是《用古文论的资源来涵养当代文论》,他指出当代古文论研究需要打通中与外、古与今,还需要批评与创作的打通。他认为,古代文论遇到困境是由于时代语境的不同、当代文论学者不关心当代文学现象两方面所致,需要通过古代文人涵养当代文论学者、用古代文论涵养当代文论两方面来打通古文论困境。中山大学吴承学教授则是根据自身经历,指出当前古代文论研究强调文献集成,重视零碎的文献收集与整理,但是,这不是不够的,必须加强对文献的理论研究。学者要有价值判断,即使是在当今数字化、云计算背景下,计算机仍不能取代人类思想。四川大学曹顺庆教授的发言题目是《作为理论资源的中国文论不仅仅作为支点》。他指出中国古代文论不仅仅是中国支点,而且是世界支点,中国古文论不仅仅是资源而且是理论。要发扬中国文化,必须发掘中国文论的当代世界意义。中国社会科学院蒋寅研究员的发言题目是《“不粘不脱”与“不即不离”》。他指出西方学者并未妄称对中国文论的理解,反而是中国学者认为西方文论即是世界文论。中国古文论具有复杂性,当前学者对其研究起点低是导致中国古文论陷入困境的重要原因。 南开大学卢盛江教授的发言题目是《中国古代文论怎么看?辩证看》。他提出中国古文论的实用性超过艺术性,它具有实践性品格。理解中国文学首先要理解中国文论。提倡大家要从思维层次,不能简单套用现代理论套锁,需着眼于古代文论——需以今释古而非古代今论,同时又要继承传统、理论创新。华东师范大学刘永翔教授的发言题目是《载道与言志》。他以其专业的文献古籍研究方面的知识,着重分析了“载道”与“言志”的形成因素与发展历史。安徽大学丁放教授通过他对一种唐诗选本的整理和研究,强调加强对中国古文论研究的价值。安徽大学顾祖钊教授的发言题目是《古代文论研究的困境与机遇》。他提出中国古文论的困境时学科已延续百年,但模式发展简单,学者研究重视材料却缺少思想。主题发言后举行了分组讨论。文学院还专门为研究生组织了“古代文学、文论研究名家五人谈”专场学术报告会。本次论坛由中国古代文学理论学会、安徽大学文学院主办,由安徽大学出版社等协办。(郭艳红 付文雅)