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(2015年归档)(北京大学中文系主任陈跃红接受我院学生记者采访) 文学院学生记者:陈老师您曾写过一本《中国傩文化》的书,今天来到安徽省,这里就有驰名中外的贵池傩戏。就事论事,您能否简要谈谈贵池傩戏与中国其他省份傩文化中的关系? 陈跃红教授:傩文化不是一种孤立的文化,这是中国古代南北方普遍存在的一种文化。它是一种以面具、表演、打鼓、祭天为特色的文化事像,主要有宫廷傩和民间傩,宫廷傩主要存在于中国北方。贵池傩属于中国民间傩文化的分支,它和贵州的各种傩文化,甚至是广西、四川、湖南、湖北的傩文化,都有相类似的部分,也有相差异的部分。贵池傩文化在中国整个傩文化中还是很有特色的,值得研究。 (浙江大学中文系副主任盘剑接受我院学生记者采访 ) 文学院学生记者:您曾在报纸上发表文章,呼吁中国动漫制作领域能“以动漫独有的表达方式、中国独特的艺术风格开展真正的作品创作”。那您能否从“表达方式、中国独有的艺术风格”角度点评今年暑期热映的动画电影《大圣归来》? 盘剑教授:我认为,《大圣归来》在表现创意和尊重动画特点方面做的非常好,“叫好又叫座”是它应得的。它之所以能做得这么出色,我觉得有下面几种原因:一、故事情节设定出彩。过去的电影市场从来不缺改编自《西游记》的作品,但它们往往脱不出固有套路。打妖除魔西天取经,故事老套,观众早看腻了。但《大圣归来》不一样,它基本颠覆了固有模式,故事情节让观众耳目一新。被压在五行山五百年之久的孙悟空从低谷重新获得新生的故事,让年轻观众容易获得情感共鸣。数据显示,这部电影的受众年龄普遍集中在20~30岁之间,这个年龄段的人群很多是从学校开始走向社会、初识社会艰险的人群,大圣的经历很容易能与他们的生活经历产生触动。二、人物造型设计奇特。大圣的形象被设计成“长脸”,这不同于传统观念上的大圣形象,而且“长脸”大圣更看起来有一种经历过人世沉浮的沧桑感。并且,这部电影中,唐僧被设定成一个“萌萌的”小孩子“江流儿”,既突破传统,又为情节增加了温情。这一点更符合动画的特点。三、这部电影成功的纠正了一个传统观念——动画电影只能给小孩子看,这对中国动画电影的发展有极其重要的意义。总之,《大圣归来》是一部尊重动画创作、有独特的中国风格的优秀的作品。 (中央民族大学文学与新闻传播学院院长钟进文接受我院学生采访 ) 文学院学生记者: 有人认为国家提倡“在少数民族地区推广普通话“会加剧汉语对少数民族语言的同化,、这和保护少数民族使用和发展自己的方言是违背的,老师您如何看待这种观点? 钟进文教授:我不同意这种看法。国家近几年一直在大力推广普通话,可以看到,中小学生普通话使用范围已经广泛扩大,这个时代的孩子已经远远不同于我们那个时代的人。我国将“普通话”确认为民族共同语,将“大力推广普通话”作为既定国策,这既能为各民族同胞交流提供很大便利,又能为多民族国家和谐稳定提供保障。“大力推广普通话”和“在少数民族地区推广普通话”是不矛盾的。因为国家政策允许少数民族地区使用母语,允许少数民族语言和普通话同时存在,这是一个多选题,而非单选题。比如,我是裕固族人,在我的家乡有很多和我一样的同胞,那里的人有的说普通话,有的还在说着裕固族语言。 (华中科技大学中文系主任王毅接受我院学生记者采访) 文学院学生记者:您曾经对当代作家苏童的小说《米》做出过评论,认为包括其在内的许多当代作家仍然不能摆脱中国传统文学作品中陈旧的写作模式和观念,那么您能否为有此问题的作家突破束缚,更好地消化吸收中国传统与西方文学文化资源,最终形成一种独立风格提出一些建议? 王毅教授:这实际上很多是一种视野的问题。评论家对一部作品作文学批评,肯定是以世界范围的文学作品作比较的。不可能因为它是中国的文学作品,我们就降低标准。我们的一些作家,在观念上、国际视野上会有一些欠缺。我们的作家的视野受制于自己的阅读能力,在阅读体验上会差一些。比如在阅读西方原典时,有些人阅读译作,译作水平有高低,读者的阅读体验也会高低有别。但有些人却能阅读原作,获得的审美体验当然不一样。所以真正的有世界眼光的作家,应该能阅读原文。但是也不能强求类似苏童一辈的作家,虽然他们世界眼光有所欠缺,但因为古文功底不错,在发扬传统文学文风方面还是有很大作为的。我更希望年轻一辈中能涌现出具有世界眼光的作家,年轻一辈从小接受较高的英语教育,这肯定是有利于他们接近西方,扩大视野的。 (清华大学人文学院党委副书记孙明君接受我院学生记者采访) 文学院学生记者:我们的传统观念都认为中国的诗歌的源头在于北方的诗和南方的骚,但您曾在一片文章中指出《庄子》与《诗经》《楚辞》三者是中国诗史之源。请问您当时是在怎样的思考后,提出《庄子》也是诗史之源这一开创性观念的? 孙明君教授:《庄子》本身跟中国诗歌史的关系非常密切,他本人的思想跟其他哲学家都不一样。庄子的思想,正如闻一多先生所说,“本身就是一首诗”。《庄子》很多篇目中所表现的思想意境跟诗歌是没有区别的,只是从文体上看像是散文。中国古代诗人受过两个源头的影响,一个是儒家,受此影响的诗人往往具有家国情怀、将个体与国家、社会的命运紧密联系在一起,表现在诗歌上,会成为类似杜甫一类的忠君爱民的诗人;还有一类诗人,他们可能在命运、仕途上不得志,他们受到庄子的影响,就会表现出与儒家知识分子不同的生命意志,表现在诗歌作品上多为山水田园诗。所以从影响后来的抒发个体意识的这个角度讲,《庄子》也是诗歌史源头。 (高等教育出版社高等文科事业部副总经理迟宝东接受我院学生记者采访) 文学院学生记者:老师您好,我们知道您参加过多次的关于规划教材的会议,那么您对现今高等教育所编写的教材发展现状和未来发展有什么看法? 迟宝东先生:高等教育所编的文科教材主要经历过两个大的发展阶段,一是八十年代之前,从建国后到八十年代,另一个是八十年代后,八十年代有面向二十世纪的课程改革,到了新世纪,学科有了很大发展,我们技术呈现的方式也有很大的进步,现在正处于一个新的教材变革的阶段,教材内容和互联网、PPT和移动手机结合, 这是未来的方向。 文学院学生记者:老师您在参与编写《大学语文》教材的过程中,对大学语文教程有何看法? 迟宝东先生:我作为一个出版者对这些教材是比较堪忧的,主要的一个原因是很多学校明明有好的教材却不用,因为市场的因素,他们会自己编或用一些水平不是很高的教材,这些需要我们共同去把他们引导到一个真确的方向上。 (西南交通大学人文学院院长杨文全接受我院学生记者采访) 文学院学生记者:杨教授您好!鉴于您今年8月份刚当选为中国修辞学会副会长,那么您作为语言研究者,特别是修辞研究者,可以和我们谈一谈修辞学的现状吗? 杨文全教授:修辞学的研究,在中国学术界,特别是语言学界,没有受到太多的重视,因为修辞学很难揭示出语言的规律性,所以在学术界语法学成果丰硕,词汇学和修辞学相对薄弱,但是词汇学在最近几年,特别是改革开放以来开始比较重视了, 复旦大学对此的研究比较多,也取得了许多成果,但是其他学校在这个领域的研究做的不够好。有些东西主要是我们没有深入下去,真正的深入进去,现代汉语辞典也好,汉语大辞典也好这里面的词语与修辞有着密切的关系,所以这是一个有待进一步加深研究的领域,这是我的看法。 (西北大学文学院院长段建军接受我院学生记者采访) 文学院学生记者:查阅资料后,发现老师对陕西有着独特的情感,以路遥的《平凡的世界》为例,您能谈谈乡土文化对文学创作的影响吗? 段建军教授:陕西作家基本上都是出身农村,他们在艰苦简陋的环境中生存、奋斗、成长 。 他们把小时候在乡土社会的人生际遇,青春期的人生经历及生活体验,都写进在文学作品中。路遥在《平凡的世界》里面专门就乡土文明和城市文明之间的差异、矛盾、冲突进行写作。 路遥写出了在中国贫苦社会里,农村人为改变命运的心酸与坚持,以孙少平、孙少安为典范,赞扬了广大青年人积极向上艰苦奋斗的精神风貌。 在任何时候,作家想要感动广大读者,必须坚持社会底层人的立场,书写底层人的奋斗和努力,发掘其昂扬向上的精神。 (中山大学中文系主任助理郭冰茹接受我院学生记者采访) 文学院学生记者:老师您的著作中多涉及对萧红、丁玲、王安忆等女性作家的研究,以王安忆为例,您能谈谈其作品中女性形象的共同点么?能说说王安忆区别于其他女性作家的独特性么? 郭冰茹教授:我认为王安忆的作品一直是变化的, 80年代和90年代作品相比有很大变化, 早期小说多感情抒发,近期创作则比较冷静和细致。 但是她在写作方面有一个贯通的特点, 她的小说,多以平凡的小人物为主人公,注重平凡生活中的不平凡经历与情感,挖掘生活。她的作品中时刻有女性的温柔体现,连同谨慎内省多思的品格.王安忆区别于其他女性作家的是:她以女性作家特有的才情和敏感,从女性自身角度出发,以女性为视角,关注女性的心理、命运, 多角度地涉及了女性的方方面面,对女性的精神内蕴有了更深的挖掘。 其独特性还表现在,她作品中的理智。 (上海外国语大学国际文学化交流学院副院长陈慧忠接受我院学生记者采访) 文学院学生记者:得知老师对都市文学研究较深,您是如何定义都市文学的?您认为王安忆的 《长恨歌》是怎样体现其都市性的? 陈慧忠教授:都市文学的定义有几家不同的看法?有的认为写都市生活的就是都市文学。有的认为都市文学不一定写具体的都市生活,可能是都市生活的现象,都市的意识等反应社会现实方方面的文学,就是广义的都市文学。王安忆的《长恨歌》在范围上,写都市人的生活,精神层面上,现代都市人的生活上的坎坷与挣扎,包括挣扎过程中的淡定,以及其应对坎坷的生活智慧等。这些都表示《长恨歌》是都市文学的代表作。 文学院学生记者:老师视野宽阔,阅历丰富,您认为我们现在的对外语言教学怎么样?是否有需要改进的地方? 陈慧忠教授:对外语言教学,分两个方面,一是对国内的留学生的教学,二是到国外进行汉语的教学。教学情况总体来说,进几年发展更快。留学生数量的翻倍增加,留学生的能力水平也在提高。改进:使用外国人能够接受的话语方式。培养汉语国际教育的研究生要教学相长,探讨合适的教学方式。