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(2017年归档)4月28日下午2:00,我院于安徽大学文典阁一楼学术报告厅举办题为“普鲁塔克笔下的亚历山大”的学术报告会,此次学术报告会诚邀中国人民大学教授刘小枫担任主讲老师,由我院院长吴怀东教授担任主持,众多学生到场聆听。 院长吴怀东首先代表全体师生对连续两年做客安徽大学的刘小枫老师表示热烈的欢迎,并向在场同学介绍刘老师的求学经历和治学硕果,鼓励同学们向其学习,努力治学钻研。 演讲伊始,刘老师开门见山地指出选择该演讲主题的原因:旨在通过普鲁塔克向同学们介绍一种文学写作类型,即文学的史书写法;并通过《亚历山大大帝传》解析中西方大一统观念,以解答一些学者对大一统的存在意义的疑惑;通过本书来了解西方文明冲突的历史经验,为中国走向世界提供知识借鉴。 接着,刘老师向大家介绍了普鲁塔克的历史地位与学术成就,并主要围绕大一统与地缘政治展开了详细讲述。他以亚历山大大帝进攻波斯一带与当时雅典、斯巴达、忒拜等国的统一欲望为例,辅以古希腊七哲之一的泰勒斯统一思想论证西方大一统思想,最终得出结论:“西方崇尚自由、反对大一统”的观点是错误的。并分析出原因:“西方绝不是没有统一帝国的要求,只是没有统一条件。” 其次,他还对亚历山大传记中所折射出的地中海区域的文明冲突提出了自己的见解。刘老师站在当代中西方文化交流的时代背景下,将古希腊晚期政治生态同现在紧密政治,以朝鲜问题为例,分析了中国在文化大潮中的去向。 在论述大一统与地缘政治时,他就亚历山大传记的四个历史时期与亚历山大的身份展开叙述,便于同学们加深对文本的理解。亚历山大传记的写作共分为四个时期:一是同时代历史学家和共同征战的战友的记述。二是罗马共和国时期,官史与野史,希腊文本与拉丁文本,并将阿里安的《亚历山大远征记》与普鲁塔克的《亚历山大传记》作细节上的对比。三是19世纪新历史学派。四是20世纪作家对亚历山大这一人物形象的挖掘,譬如英国人塔恩于1933年所写出的的报告《亚历山大与人类的统一》。另外,刘老师还探讨了亚历山大作为埃及阿蒙神与希腊宙斯神之子的身份的问题,以论证神权政治对统一大帝国的需要。 演讲过后,刘老师一一解答了同学们的困惑。随后,文学院郑鹏老师上台就刘老师的演讲谈及自己的理解,并鼓励同学们从报告中明白“怎样读书,怎样通过读书发现问题,怎样通过读书来认识世界并增进自己的认识”。最后,郑鹏老师对刘老师带来的这场兼具思想深度与时政力度的报告会表示感谢。下午5:00,本次“普鲁塔克笔下的亚历山大”学术报告会正式结束。(作者:徐倩 摄影:徐倩)