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(2017年归档)4月5日下午2:00,为了迎接本科教学审核评估工作,我院邀请教育部长江学者特聘教授、武汉大学文学院尚永亮老师做客我院作示范课教学,于博学北楼B113教室讲授《王维及其创作》,文学院院长吴怀东、副院长王泽庆和文学院多位老师出席此次活动,文学院众多学生到场聆听。在吴怀东院长简要介绍过尚永亮教授的学术成就和学术著作后,尚永亮教授正式开始授课。课程伊始,尚永亮教授为大家介绍了王维生活的年代及其创作背景:“盛唐时期,大家辈出,一大批诗人在这个时代涌现,王维就是其中之一。”随即,尚老师解释了此次选择讲授王维及其创作的原因,“首先,王维是盛唐时期第一位走上长安诗坛并产生较大影响的诗人。其二,盛唐诗评家殷璠在《河岳英灵集》中提到唐诗注重‘风骨’与‘声律’,在我看来,王维最先达到了这两个要求。第三,王维创作了大量山水诗,是山水田园诗的代表诗人。第四,边塞诗也是王维创作中的一个重要部分,然而这一部分常常被后人所忽视。” 接着,尚老师就王维其人展开详细介绍。其中,尚老师特别提到关于王维生卒年的争议:“王维生于701年卒于761年是文学史上通常的说法,而在查找《新唐书·王维传》中的相关记载及王维之弟王缙的生卒年记载后,发现这种说法并不十分准确,还需进一步考证。”他还叮嘱同学们要以此为例,在学习知识的过程中勤于思考、善于考证。而后,尚老师就王维与佛教之间的联系进行了论述:“王维的母亲崔氏是一个虔诚的佛教信徒,在母亲的熏陶下,王维从小也信佛。王维,字摩诘,他的名和字合起来就是“维摩诘”,意为‘净名’。在他的《终南别业》一诗中,‘行到水穷处,坐看云起时’这两句就具有极深的禅意,与禅家‘寂为本体,照为慧用’的思想不谋而合。”除来自家庭的文化熏陶之外,尚老师又举了其他几个例子,以说明佛家思想对王维创作的影响之深。 之后,为加深同学们对王维的独特性的理解与认识,剖析王维在诗人辈出的年代脱颖而出的原因,尚老师具体分析了王维的《九月九日忆山东兄弟》和《使至塞上》两首作品。他首先以字词作为切入点:“‘独在异乡为异客’一句连用两个‘异’字,突出了作者的孤独感,又与前边的‘独’字相呼应,使得这句诗耐人寻味。而‘遥知兄弟登高处’用‘知’不用‘想’,带有确定的意味,更是将情感向深层次推进了一步。”接着,他又讲解了这首诗在表情达意方面的独到之处:“王维将抽象的思念具象化,通过对兄弟登高望远的描写,将兄弟对自己的思念之情和盘托出。”而对于《使至塞上》,尚老师则主要讲解了“大漠孤烟直,长河落日圆”两句佳句:“王维来到塞上,看到大漠孤烟、长河落日,遂挥笔写下他的直感,营造出一副以线条为主、极简洁、极壮美的画面。一个‘孤’字非常真切地表现出大漠的辽阔,‘直’字又表现出孤烟的劲拔和坚挺,落日本是哀景,可加上一个‘圆’字便有了苍茫浑厚之感。” 最后,尚永亮教授引用了陈寅恪先生的“诗史互证”思想,提醒同学们不仅要学习诗歌的艺术特点,更要了解诗歌背后蕴含的历史文化,从文化的视角考察文学,并勉励同学们积极进行诗歌创作。下午3:40,本次教学示范课在热烈掌声中圆满结束。(作者:韩昕颖 摄影:韩昕颖) 责任编辑:徐倩 张园媛